"Нет, не умирать, а воевать…"

"… С целым светом, с богом, со вселенной,
Этой правдой побеждая, рвать
Путы лжи и путы мысли пленной!.."
 

65 лет назад в СССР большую работу проделали молодые сценаристы С. Лунгин и И. Нусинов вместе с постановщиком В. Ордынским и оператором И. Слабневичем:
"Кино
Люди, будьте бдительны!
Мы часто недоумеваем: иногда религия туманит мозг старым людям — это еще понятно, но как удается сектантам и прочим "ловцам душ" одурачивать молодежь — вот что непостижимо. "Как?" — на этот вопрос пытаются ответить авторы фильма "Тучи над Борском" (студия "Мосфильм").
Сначала директор школы, человек с тонким, интеллигентным лицом, грубо оскорбляет первое робкое чувство семнадцатилетней ученицы. Потом любимая учительница, понимающая неправоту директора, не находит в себе мужество прямо сказать об этом: как можно, ведь директор — взрослый, опытный педагог... Затем отец, главный инженер завода, по горло занятый своими делами, отмахивается от вопросов дочери…
Так звено за звеном обрываются нити, связывающие Олю со школой, товарищами, с привычными миром, где все светло, радостно и понятно. Чуткая ко всякой несправедливости, не ведающая компромиссов, Оля остается одна со своей обидой.
Впрочем, не одна, к сожалению, не одна. Есть еще Митя — ее одноклассник, друг, любимый. До сих пор Оля думала, будто знает о Мите все. Но оказалось, что она не знала главного: Митя — сектант, с детства он свято верит в бога. "Кто создал все это?" — спрашивает Митя у Генки, обводя рукой неоглядную красоту мира. "Природа", — пожимает плечами Генка. "А другие говорят — бог. Так кто же: бог или природа?"
Так входит в Олину жизнь сомнение. Если бы пришли к ней на помощь те, кто знает правду, все было бы иначе. Но они не пришли: одни по неведению, иные по равнодушию. Зато пришли другие —"сердечная" тетка Мити, скрывающая под ординарной внешностью железную волю, глава секты Артемий Николаевич — тихий, скрытный человек, Митя, убежденный, что может разговаривать с богом.
Авторы фильма не убоялись обвинения в натурализме: значительную часть фильма составляют кадры в молельном доме. Именно эти кадры и потрясают сильнее всего. Фанатичные лица, дикие выкрики, экстаз, доходящий до патологии… И среди этого изуверства — Оля, хрупкая, беззащитная, с огромными страдающими глазами. Доведенная почти до безумия, она также, как все, кричит и беснуется. Она — совсем недавно еще прелестная, жизнерадостная девочка с бантами в косах, насмешница и озорница! Так вот что они могут сделать с молодой заплутавшейся душой! И им это позволили?!
Так думает каждый, сидящий в зрительном зале. Но люди на экране забили тревогу слишком поздно. Пока на городском антирелигиозном вечере учительница Кира Сергеевна с фактами в руках разоблачала Артемия Николаевича, пока ошарашенные учителя и школьники слушали гимн богу из уст "безупречного" Мити, сектанты делали свое черное дело.
"Бегите скорее, в сарае сектанты убивают Олю Рожкову!". —  Этот крик прозвучал, как набат. Нет, теперь уже никто не станет утверждать, что в Борске нет сектантов. И теперь не будет, не должно быть равнодушных!
Дорогой ценой заплатили все они — Кира Сергеевна, и директор и Олины товарищи за то, что отошли в сторону вместо того, чтобы бороться изо всех сил. А может, и у Мити в тот страшный миг, когда в пустом сарае увидел он распятую на кресте девичью фигуру, что-то дрогнуло в сердце. Ведь ему всего семнадцать лет, и жизнь еще впереди…
Но мы-то видели, как выскользнула из сарая Митина тетка, едва дело дошло до "искупления мукой": она знала, что это не более, как убийство, и торопилась уйти от ответственности. Мы помним, как сговаривались главари секты пойти "на святой обман", сделать Олю приманкой для "молодых душ": почуяли опасность, перестали надеяться на испытанные средства.
Олю Рожкову удалось спасти. Она выжила. И зрители уходят из кинотеатра, сопровождаемые взглядом ее черных глаз, в которых холод недоверия уже готов смениться дружеской улыбкой. Но в жизни есть еще Оли и Мити, над чьими головами не развеяны черные тучи страха и душевного опустошения. Святоши и мракобесы плетут свои хитрые сети, улавливая в них слабых духом. А мы, как и герой нового фильма, порою бездумно отмахиваемся: в век спутников и ракет принимать всерьез кучку сектантов!
Люди, будьте бдительны! — к этому призывает фильм.
Молодые сценаристы С. Лунгин и И. Нусинов вместе с постановщиком В. Ордынским и оператором И. Слабневичем проделали большую работу. Постановщики умело подобрали исполнителей, особенно на роли Оли и Мити (эти роли играют учащаяся студии при Центральном детском театре Инна Гулая и студент ВГИКа Р. Хомятов). Молодые актеры от начала до конца остаются верными правде жизни, а И. Гулая великолепно справляется с самыми сложными драматическими моментами роли.
М. Рубина".
("Советская Сибирь", 1961, № 62 (14 марта), с. 4).