"Дают звонки. Уже четвертый сдуру..."

"… Партер гудит. Погашен в зале свет.
Оркестрик наш закончил увертюру.
Пора! Пора!
А Машеньки все нет". 
 

75 лет назад заканчивал почетную работу по культурному обслуживанию трудящихся сталинского Кузбасса Ленинградский Государственный Новый театр:
"Театр
Обмен творческим опытом
Гастроли театров стали традиционными в нашей стране. Это — обмен творческим опытом, отчеты мастеров театра перед новым зрителем. Гастроли вносят оживление в культурную жизнь городов и позволяют полнее удовлетворять духовные запросы трудящихся.
Этим летом почти все Театры столицы и других крупнейших центров Союза встречаются с новым зрителем. Трудящиеся города Ленина познакомились со спектаклями Новосибирского театра "Красный факел", гастроли которого сейчас заканчиваются. Как бы с ответным визитом в Новосибирск приезжает Ленинградский Государственный Новый театр.
Новый театр — один из четырнадцати в Ленинграде — все двадцать пять лет своей творческой жизни стремился отображать на сцене самые существенные стороны современности, показывать в спектаклях лучшие черты людей советской эпохи.
Исторические постановления Центрального Комитета партии по идеологическим вопросам помогли работникам советского искусства направить свою художественную деятельность на подлинное служение народу. Они раскрыли перед нами широкие творческие перспективы, вооружили мощным идейным оружием в борьбе за воплощение метода социалистического реализма.
Наш театр, как и все театры страны, навсегда установил ведущую роль советской драматургии в своем репертуаре.
Мы первыми поставили драматическую поэму азербайджанского поэта лауреата Сталинской премии Самеда Вургуна "Восходит солнце" на русском языке, в переводе Павла Антокольского. Этим спектаклем театр отметил семидесятилетие великого вождя и учителя И. В. Сталина. Его образ является центральным в спектакле. "Восходит солнце" — произведение, посвященное кипучей революционной деятельности вождя в Баку, в 1907— 1908 годах. Драматическая поэма Самеда Вургуна — яркие страницы из биографии товарища Сталина, из истории большевистской партии. Роль Иосифа Виссарионовича Сталина исполняет артист В. Лебедев.
Образы современных советских людей— создателей новой жизни предстают перед зрителем в спектакле "Вторая любовь", который является сценическим переложением известного романа Е. Мальцева "От всего сердца". Читатели полюбили героев романа за то, что они несут в себе лучшие качества советских людей.
Перу корейского писателя Тхай Дян Чуна принадлежит пьеса "Южнее 38-й параллели", в которой рассказывается о мужестве и героизме сынов и дочерей корейского народа.
Одним из самых выдающихся произведений советской литературы является трилогия Алексея Толстого "Хождение по мукам". В инсценировке этого романа театр стремился показать события 1914—1924 годов и рассказать о судьбах основных героев трилогии. Спектаклем "Хождение по мукам" откроются наши гастроли в Новосибирске.
Растущие культурные запросы советского зрителя потребовали включить в репертуар классические произведения. Классика, в первую очередь отечественная, занимает большое место среди спектаклей Нового театра.
Маленькие трагедии А. С. Пушкина "Моцарт и Сальери", "Каменный гость" и "Скупой рыцарь" составляют единый спектакль, посвященный творчеству великого русского поэта.
Замечательная комедия Н. В. Гоголя "Женитьба", комедии А. Н. Островского и Н. Я. Соловьева — "На пороге к делу" и "Счастливый день" выдержали значительное количество представлений в Ленинграде и вошли в репертуар гастрольной поездки.
Из произведений иностранной классики мы покажем в Новосибирске "Комедию Ошибок" Шекспира, драматическую поэму Шиллера "Дон Карлос", комедию Мольера "Скупой" и драму Ибсена "Кукольный дом" ("Нора").
Коллектив Нового театра стремится постоянно совершенствовать свое мастерство, добиваться творческого единства в раскрытии перед зрителем драматической литературы. В состав театра входят такие мастера сцены, как режиссеры заслуженные артисты РСФСР Н. Н. Бромлей и П. К. Вейсбрем, артисты В. А. Будрейко, А. В. Корвет, А. И. Кузнецов, В. И. Лебедев, И. Д. Назаров, В. А. Таскин, А. В. Абрамов, О. З. Каган, Ю. Т. Бубликов и другие.
Театр заботливо растит группу одаренной творческой молодежи. Многие из молодых актеров уже завоевали любовь зрителей.
Сейчас наш коллектив заканчивает почетную работу по культурному обслуживанию трудящихся сталинского Кузбасса. С волнением и чувством ответственности готовимся мы поднять свой занавес перед новосибирским зрителем.
Нам доверено ознакомить наших новых друзей с деятельностью ленинградских работников искусств. Постараемся приложить все силы, чтобы достойно выполнить поручение общественности города Ленина.
С. Морщихин.
Главный режиссер Нового театра,
лауреат Сталинской премии".
("Советская Сибирь", 1951, № 196 (25 августа, с. 4).

"Поле мое, поле, поле золотое..."

"… Ты былое горе по ветру развей.
Над тобою, поле, небо голубое —
Небо Родины моей".
 

70 лет назад изучала проект Программы КПСС, глубоко вчитываюсь в каждую строку, прибывшая из Бразилии на Родину новая сибирячка И. Оселедец:
"Я вернулась на Родину
В феврале 1961 года, после долгих лет проживания в капиталистических странах, я прибыла из Бразилии на Родину, где нашла свое настоящее место в жизни. Обосновавшись на жительство в Новосибирске, я познала большое доверие и дружбу дорогих моему сердцу людей. По отношению ко мне проявили исключительное внимание: дали благоустроенную квартиру, оказали содействие в трудоустройстве, помогли определить детей в ш колу-интернат и детский сад. Я убедилась, что Советское государство делает все возможное для облегчения труда и жизни женщины.
Здесь, в СССР, я увидела, что женщина находится в рядах активных творцов того величественного социального сооружения, имя которому Коммунизм.
Советская женщина равноправна с мужчиной и в высших государственных форумах, и в семье. Она равноправна во всем — и в делах, с которыми связаны судьбы страны, и в тех делах, которые касаются ее сердца. Это — женщина-мать, женщина-гражданин, женщина-созидатель!
Видя такое чуткое отношение ко мне и наблюдая жизнь советских девушек и женщин, жизнь, полную радости и счастья, я, к своему удивлению, слышала от одной своей новой подруги слова зависти: "Какая ты счастливая! Ты повидала мир, ты повидала западную культуру, ты жила в Южной Америке! Ты видела жизнь!».
И вот я решила рассказать о том "счастье", которое испытала, о той "жизни", которую повидала в капиталистических странах.
                                                              * * *
В трехлетнем возрасте я была вывезена родителями в полуфеодальный в то время Китай. С этого и начались мои скитания, мучения и лишения на чужбине. С самого раннего возраста я не помнила ни одного светлого дня в моей жизни. Родители работали на предприятиях японских и американских капиталистов, беззастенчиво грабивших национальные богатства Китая и угнетавших его коренное население. Влача жалкое существование, они не имели возможности дать мне надлежащего образования. После смерти отца я вынуждена была прекратить учебу, окончив 4 класса начальной ш колы, и двенадцатилетней девочкой пойти работать нянькой у придирчивых хозяек, посудницей в кафе, работницей на телеграфе. Детский труд оплачивался дешево, и мы с матерью влачили полунищенское существование.
В позорном, полурабском положении находится трудящаяся женщина в капиталистическом мире. Не слышно ее голоса на арене общественной жизни: она не всходит на кафедры университета, не руководит конструкторским бюро, не управляет предприятием. Изнуряющий домашний труд и законы религии принижают ее как человека, преграждают путь к образованию и общественной деятельности. Муж мой, как и я, был одурманен и запуган лживой пропагандой буржуазной прессы. В поисках лучшей жизни мы с ним пересекли океан и оказались в бразильском городе Сан-Пауло, где мужу удалось устроиться чертежником.
Казалось бы, наступила долгожданная спокойная жизнь в этой стране солнца и тепла. Но спокойствие было обманчивым. Мой муж, искавший земного рая, в 1959 году умер в чужой и далекой Бразилии, оставив меня с четырьмя детьми.
Я познала превратности жизни многодетной матери в капиталистическом обществе, где действует закон сильного.
Чтобы содержать детей и жить самой, нужны были средства. Устроиться на работу я не имела возможности: во-первых, само по себе трудно это, а, во-вторых, некуда определить детей.
В поисках работы я бродила по улицам Сан-Пауло. Я видела роскошь американских предпринимателей и нищету рабочих окраин. Кому я была нужна? Кто мог оказать мне помощь? Знакомые русские граждане, проживающие в Бразилии, сочувствовали мне, но помочь чем-либо не могли, так как сами испытывали огромные материальны е затруднения.
Я решила обратиться к владыке русского православного собора в Сан-Пауло, который ответил: "Бедных больше, чем богатых, и всех согреть мы не можем". Он посоветовал молиться и мужественно переносить тяготы судьбы.
А через два дня, когда я с трудом получила страховку за мужа, ко мне не замедлил явиться секретарь этого собора с предложением взять детей на воспитание, но с условием, если я внесу вступительный взнос в размере 40000 круйзеро,* буду ежемесячно платить за каждого ребенка по 1500 круйзеро (круйзеро — денежная единица Бразилии) и отдам свою мебель и квартиру для организуемого собором детдома.
Вот так отнеслась ко мне православная церковь. Это был явный грабеж.
Униатская церковь (Уния церковная — объединение православной и католической церквей) в капиталистических странах проповедует смирение, любовь к ближнему, помощь обездоленным. По совету знакомых я обратилась к униатским священникам. Но и здесь мне не оказали помощи. Наоборот, они оскорбили мои материнские чувства, предложив отказаться от детей: отдать, подарить или продать их богатым американцам. "Не беспокойтесь,— говорили они,— ваших детей американцы возьмут — они белые".
Определить детей в детский садик или в детдом церковь отказалась, пояснив при этом, что детские дома созданы лишь для богатых.
Думать о государственной помощи не приходилось, так как в Бразилии ее вообще не существует. Там нет ни одного родильного дома, финансируемого государством. Имеется ряд частных, где женщина должна прежде внести значительную сумму денег. Медицинская же помощь в роддоме оказывается лишь во время родов, а затем мать остается без наблюдения и помощи.
Вслед за материальными затруднениями осложнились и квартирные дела. Хозяин дома, в котором я проживала, заявил, что он, уважая моего покойного супруга, решил не брать с меня квартплаты. Казалось, что нашелся один добрый капиталист. Но этот "добряк" через два месяца заявил в органы власти о принудительном выселении меня из квартиры. Мне порекомендовали обратиться в полицию с жалобой на действия хозяина. Придя в полицию, я увидела, что начальником ее является мой квартирохозяин. Таким образом, круг замкнулся и выхода из него нет.
Русские граждане, оказавшиеся за пределами Родины, лишены каких бы то ни было политических прав. Они выполняют самую тяжелую и черную работу, за которую получают мизерное жалованье; часто вынуждены идти на унижения, а порой и на сделку с собственной совестью. Вся экономическая жизнь Бразилии в руках иностранного капитала, в основном американского, который грабит богатства страны, эксплуатирует ее население.
В ужасном положении находятся негры.
Право на работу в первую очередь имеют выносливые, физически здоровые люди. Больным, физически слабым, особенно женщинам, нет места в капиталистической Бразилии, они обречены. Если у них есть какое-либо состояние, они будут ограблены врачами-частниками, действующими сообща. Заболела моя подруга Тоня. Ее муж занял большую сумму денег для лечения, пригласил врачей. Но как они лечили? Полное излечение пациента для врачей невыгодно, поэтому они несколько улучшают состояние больного, а затем вновь наступает ухудшение, требующее новых ассигнований. Подобное отношение врачей довело мужа Тони до того, что он увяз в долгах и покончил жизнь самоубийством. В такой унизительной, омерзительной обстановке я жила за границей. Проходили лучшие годы, но счастья не было. Меня никогда не покидала мысль о Родине. Все время, как и многие мои соотечественники, тосковала я по незнакомой, но горячо любимой Советской стране.
Большую помощь мне оказал комитет "За возвращение на Родину и развитие культурных связей с соотечественниками". Читая журнал "Родина" и газету "Голос Родины", я поняла, что человек без Родины — это ноль. Только на Родине, в кругу большой семьи русских граждан, можно найти полное счастье, право на труд и спокойную, полную вдохновения светлую жизнь.
И я решила выехать на Родину, соединить свою судьбу с судьбой страны моего детства. Меня не пугало, а радовало будущее. Я уже не прислушивалась и не верила лживой пропаганде реакционной печати, издаваемой на американские доллары враждебными Советскому Союзу организациями, и другим печатным изданиям, возводящим клевету на советскую действительность, восхваляющим образ жизни русских граждан за рубежом.
Издательство газеты "Наше время" возглавляют недобитые потомки русских царей и царские полковники, бежавшие от народного гнева за границу и стремящиеся в настоящее время сплотить эмиграцию для "будущей Великой России". Эти прихвостни все еще ведут грызню между собой за раздел царского трона, изыскивая и беззастенчиво публикуя портреты царских внуков и правнуков.
Самая реакционная газета — "Посев", доставляемая в Бразилию из Западной Германии. В этой газете нагло извращаются факты, искажается политика Советского правительства и Коммунистической партии Советского Союза. Она запугивает русских граждан, желающих вернуться в СССР. Не только печать проводит работу против возвращения в СССР, этим занимается и религия, и отдельные реакционно настроенные лица — прислужники империализма.
Можно ли верить этим подонкам общества? Нет, конечно! Я лично видела и испытала восхваляемую ими "прекрасную" жизнь.
Взять, например, дядю Любы Вершининой, проживающего в Бразилии. Как он живет, какой образ жизни ведет? Чтобы построить небольшую лачугу, он годами копил деньги, питался фасолью и бобами, влез в долги к итальянцу-предпринимателю. Чтобы получить в долг деньги, он продавал старику-итальянцу на ночь свою племянницу и ее подругу Котову.
Вот такова жизнь за границей.
Как я могла поверить прислужнику реакционной антисоветской организации "НТС" Соколову, который уговаривал меня остаться в Бразилии. Этого человека я знала еще по Китаю, где он, обосновавшись в БРЭМе (бюро русских эмигрантов), готовил их для вооруженной борьбы против Советского государства. После освобождения Китая он бежал в Бразилию, где опять ведет враждебную деятельность против СССР.
Запугивание русских граждан, желающих вернуться в СССР, ведется не только идеологически, но и физически. Для этого созданы различные организации и отряды, называемые "Стукало".
Много лиц приходило ко мне. Они убеждали остаться в Бразилии, запугивали, что отберут вещи и посадят в тюрьму.
Не послушалась я, оформила документы. И вот на руках у меня советский паспорт, "дубликат бесценного груза"! Этот паспорт открыл передо мной дорогу в иную жизнь. С ним я возвращалась в страну, где родилась. В феврале, после долгих лет горя и скитаний, я прибыла в СССР. По дороге в Новосибирск я не переставала любоваться в окно необозримыми просторами, лесами, городами, колхозными селами. Невольно вспомнилось стихотворение И. С. Никитина:
                  Уж и есть за что,
                  Русь могучая,
                  полюбить тебя,
                  назвать матерью,
                  стать за честь твою
                  против недруга,
                  за тебя в нужде
                  сложить голову!
                                                   * * *
Сейчас я изучаю проект Программы Коммунистической партии, глубоко вчитываюсь в каждую строку. Этот великий документ нашей эпохи пронизан заботой о счастье трудящихся, о дальнейшем повышении их материальных и духовных благ. По тому, с каким вниманием относятся ко мне, я убедилась, что забота о человеке в Советской стране — высший принцип Коммунистической партии.
И. Оселедец".
("Вечерний Новосибирск", 1961, № 200 (24 августа), с. 3).

"Луной обесцвеченные добела..."

"… Мы выпрямили молодые тела.
Вызови нас и в бой поведи,
Страна,
лежащая позади".

70 лет назад в СССР из одного газетного номера в другой кочевали житель столицы ГДР пенсионер Пауль Элисен и домашняя хозяйка Марта Петтер:
"Удар по милитаристам и реваншистам
Несколько лет назад в одной из берлинских парикмахерских, расположенной в большом зале "Фридрихштрассе" — последней станции электрички в демократическом Берлине, — произошел такой разговор.
— Еще одного поймали, — сказал парикмахер, кивнув в сторону. Там среди снующей толпы служащий народной полиции вел какого-то субъекта. В ответ на недоуменный взгляд одного из присутствующих парикмахер коротко бросил:
— Спекулянты!
И с явным раздражением добавил:
— Житья от них не стало. Скупают у нас товары, продовольствие и тащут в Западный Берлин. Здесь у границы с западными секторами их пытаются вылавливать, но куда там... Есть немало людей, живущих за счет спекуляции.
Этот разговор невольно припоминается теперь, когда правительство ГДР по рекомендации государств — участников Варшавского договора осуществило мероприятия по усилению контроля на границе с западными секторами Большого Берлина. Население демократического Берлина встретило эту весть с радостью и облегчением. Это и понятно. Ведь из-за существования жульнического обменного курса западноберлинской валюты, искусственно поддерживаемого за счет дотаций из ФРГ, спекуляция во "фронтовом городе" приняла огромные размеры.  Из демократического Берлина вывозилась масса продовольственных и промышленных товаров. Западноберлинские и западногерманские правящие круги стремились таким образом подорвать экономику и снабжение демократического Берлина.
Но этим дело не ограничивалось. "Западный Берлин — бесконтрольно открытая дверь Запада в коммунистический блок", "Нож в сердце восточного блока" — так западные буржуазные газеты цинично именовали Западный Берлин. Более 80 шпионских и подрывных организаций, свивших себе гнездо в Западном Берлине, засылали своих агентов и диверсантов в Германскую Демократическую Республику и другие социалистические страны. Теперь эта лазейка империалистов в лагерь социалистических стран закрыта.
Законные и справедливые мероприятия правительства ГДР встретили самое искреннее одобрение трудящегося населения демократического Берлина и всей Германской Демократической Республики.
— Со всеми мерами нашего правительства я целиком и полностью согласен, — говорит житель столицы ГДР пенсионер Пауль Элисен.
Домашняя хозяйка Марта Петтер подчеркивает, что вследствие ненормального положения в Западном Берлине населению ГДР причинялся большой ущерб. Теперь этому будет положен конец, заявляет она.
"Любая страна имеет право закрыть свои границы... Это законное и разумное решение, удар по врагам мира, по милитаристам и реваншистам", — отмечает писатель Пауль Вине.
А. Рачков".
("Вечерний Новосибирск", 1961, № 200 (24 августа), с. 3).

"Пишет мне казачка — черные глаза..."

"… На письме застыла девичья слеза".
 

40 лет назад в СССР пришла пора полностью отказаться от алкогольных напитков или быть задавленным в очереди за ними у единственного в городе магазина:
"Два письма на одну тему
На винных точках поставить точку
После выхода в свет по становления ЦК КПСС "О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма" продажу водки в городе сосредоточили в одном магазине, в так называемой "керосинке". Как показало время, это была преждевременная мера, которая привела к образованию больших очередей и потере покупателями личного времени, к толкучкам у прилавка. Народ к таким крутым мерам еще не привык. Почти в каждой семье бывают случаи, когда нужна бутылка вина или водки не для пьянки, а для дела. А чтобы купить ее, надо стоять в очереди несколько часов.
О потере времени, и даже рабочего, свидетельствуют напечатанные в газете "Ленинское знамя" от 17 июля материалы рейда "За эффективный труд и здоровый быт", "Кто в очереди за вином». Напрашивается вывод: не лучше ли для устранения очередей и потери рабочего времени это количество вина и водки продавать не в одном, а, например, в трех магазинах. Тогда сократились бы очереди в три раза, в столько же раз сократились бы потери времени покупателями.
А. Забродин,
пенсионер.
                                                         ***
В настоящее время в колхозах и совхозах продолжается заготовка кормов, началась уборка урожаи. Погода нынче не способствует успешному проведению этих работ, и потому, думаю, на селе дороги каждые рабочие руки, дорога помощь шефов. А посмотрите, сколько людей ежедневно стоит в очереди за вином и водкой!
Надо на время проведения сельскохозяйственных кампаний закрывать винно-водочные магазины не только на селе, но и в городе. Уверена, что ни с одним беды не случится, да и вообще ее не будет, если люди не будут потреблять этого зелья. Пора отказаться от алкогольных напитков.
О. Ульяновская,
г. Тотьма.
----
От редакции: Такое вот мнение двух читателей. С этими письмами редакция познакомила заместителя председателя райпотребсоюза по торговле В. В. Момотову. "Мы ведем решительную борьбу с алкогольным злом и будем ее продолжать, — сказала она. — Ни о каком расширении сети торговых точек по продаже винно-водочных изделий не может быть и речи". Такое же мнение и у большинства читателей нашей газеты. В редакцию шли потоки писем о закрытии винно-водочных магазинов на улицах Ленина и Володарского, когда на полках рядом с продовольственными товарами стояли бутылки с вином и водкой. Так стоит ли поднимать вопрос о возврате к прошлому? Борьбу с алкогольным злом мы должны наступательно вести по всем направлениям. Это необходимо прежде всего в интересах молодежи, будущего поколения".
("Ленинское знамя", Тотьма, 1986, № 101 (23 августа), с. 3).

"Как картинка из книжки старинной..."

"… Услаждавшей мои вечера,
Изумрудные эти равнины
И раскидистых пальм веера..."
 

70 лет назад советские люди ломились на фильмы о жизни дружественного египетского народа:
"Посмотрите этот фильм
"Встреча со счастьем"
Советские люди питают глубокие симпатии и уважение к народу молодой Египетской Республике. И неудивительно, что на экранах наших кинотеатров с большим успехом идут картины о жизни дружественного народа. Прошло всего лишь несколько месяцев с тех пор, как мы восхищались фильмом "Борьба в долине", а сейчас не можем без волнения смотреть новое произведение египетской кинематографии — "Встреча со счастьем".
Новая кинокартина, поставленная режиссером Аззадин Зуль Факара, рассказывает о судьбе простой египетской женщины, утверждает ее высокое человеческое достоинство, осуждает дикие обычаи прошлого. Главную роль в фильме исполняет полюбившиеся советскому зрителю по картине "Борьба в долине" известная египетская артистка Фатин Хамама.
Мы ее видим уже в первых кадрах фильма, которые переносят нас в египетскую деревню. Фатин Хамама исполняет роль крестьянской девушки Эхсан. Она молода и очень красива. Ее сердце полно любви к доктору Мамдуху, который наезжает в деревню, чтобы поохотиться. Но доктор не обращает внимания на Эхсан, которая для него еще ребенок, "мальчик на побегушках". Впрочем он никого по-настоящему не любит, этот ветреный молодой человек.
Однажды, нарядившись в красивое платье, Эхсан приходит к Мамдуху. Пьяный, он расточают поток нежных и ласковых слов, клянется в любви к Эхсан, обещает жениться и даже надевает ей на палец кольцо, подаренное матерью. Деревенская девушка, еще не знающая жизнь, поверила нежным словам доктора. А он уезжает за границу.
Эсхан в отчаянии — у нее скоро будет ребенок! Об этом узнают отец и двоюродный брат Хамдан, который должен жениться на девушке. Суровы и безжалостны старые законы Египта. Если Эхсан не признается, кто обчистил ее, то должна быть убита сама девушка, опозорившая свою семью. Смерть уже рядом с ней, но крестьянский юноша Сеид спасает Эхсан, советует ей уехать в Каир.
Не легко приходится здесь будущей матери. Но нашлись добрые люди, которые облегчили ее участь. У Эхсан рождается дочка. Сама она становится медсестрой. Прошло пять лет. В больницу, где работает Эхсан, возвращается доктор Мамдух. Он уже теперь не такой, каким был раньше: война изменила его. Мамдуху нравится скромная, молодая женщина Эхсан. Она за эти годы выросла и возмужала, и Мамдух никак не может ее узнать. Полюбил доктор и дочку медицинской сестры. Наступает день, о котором еще с юных лет мечтала Эхсан: Мамдух предлагает ей стать его женой.
Но отец Эхсан и Хамдан, наконец, находят ее квартиру. Они пришли сюда, чтобы убить Эхсан. Её нет дома. И вот в комнату вбегает Эхсан. Хамдан целится в ее сердце. Раздается выстрел, но в последнюю минуту старик-отец закрывает дочь от пули убийцы. В это время в квартиру приезжают доктор Мамдух и работники больницы: Эхсан спасена, рана, полученная ее отцом, оказывается не опасной. Много выстрадавшая Эхсан, наконец, встретила свое счастье.
Новый кинофильм является красноречивым свидетельством творческого роста молодой египетской кинематографии.
Б. Златин".
("Рыбный Мурман", 1956, № 100 (23 августа), с. 4).

"Слезами залит мир безбрежный..."

"… Вся наша жизнь — тяжелый труд.
Но день настанет неизбежный,
Неумолимо грозный суд!"

65 лет назад в СССР помогала желающим приобрести поддельные трудовые книжки некая Зарогатская Ревекка Матвеевна:
"Странное решение суда
Перед нами объемистое уголовное дело Берестнева (Гроссмана) Рудольфа Львовича, обвинявшегося по ст. 206 часть 2 и по ст. 196 часть 3 Уголовного Кодекса РСФСР.
Гроссман, двадцатидевятилетний, физически крепкий человек, имеющий семилетнее образование, предпочел жить на легкие заработки. На предприятиях не задерживался: то не нравилась работа, то не устраивал заработок. Он спекулировал дефицитными годными и негодными радиолампами, выполнял частные заказы, ремонтируя телевизоры, радиоприемники. Это давало хороший доход.
Финансовые органы обложили Гроссмана подоходным налогом. Платить его он отказался. Тогда к нему на квартиру пришли два инспектора — Лисицына и Баранова. Владелец вырвал у них платежные документы и бросил в печь, а затем бросился на женщин с топором.
Милиция предъявила Гроссману обвинение по ст. 206 часть 2 — за хулиганство.
В процессе следствия, однако, было установлено, что Гроссман, кроме того, пользовался поддельной трудовой книжкой. Помогла приобрести ее некая Зарогатская Ревекка Матвеевна, работавшая в отделе кадров облсобеса. Она же заполнила с его слов чистый бланк трудовой книжки, увеличив трудовой стаж на семь месяцев. Затем другая "специалистка" по подделке документов — Щекотова увеличила трудовой стаж Рудольфа Львовича... на 16 месяцев. Этой книжкой Гроссман пользовался четыре года, избегая неприятных для него объяснений с милицией.
Подделки установлены экспертизой, признал их и Гроссман.
Милиция предъявила ему еще одно обвинение по статье 196 часть 3: использование заведомо подложных документов.
30 декабря Гроссман был арестован. 13 марта 1961 года он предстал перед народным судом Центрального района города Новосибирска. Председательствовала судья М. П. Шолкина, защищал адвокат Пехман. Судья молодой, опыт у нее небольшой. Однако независимо от возраста, он не имеет права ошибаться. Его ошибка может принести вред обществу или искалечить жизнь человека. Не нужно иметь специального юридического образования, чтобы определить, что перед судом в данном случае предстал тунеядец, человек, не желающий вести честную трудовую жизнь, пользующийся поддельными документами, хулиган.
Можно ли исправить такого человека, не прибегая к суровым мерам наказания? Можно. Но это может сделать коллектив. Гроссман жил вне коллектива: он избегал его.
И вот финал. Суд вынес определение: "За использование подложного документа Гроссман не может нести уголовной ответственности". Почему? Документ якобы "не порождает прав для гражданина", иными словами — документ этот такой, с которым ничего серьезного сделать нельзя. Это не паспорт, не банковский чек.
Но Гроссман делал с ним многое. За трудовой книжкой он прятался от органов милиции, как за каменной стеной. "Меня, дескать, нельзя выселять, как тунеядца. Вот она, моя трудовая деятельность!".
Основываясь на подложной трудовой книжке, суд решил отмести статью 196, как не обоснованную.
Где же тут политическое чутье? Где же понимание существа дела?! Горестно то, что суд этим не ограничился. Он отверг обвинение и по статье 206, определив самое большое, что можно предъявить Гроссману, так это статью 193, часть 1. Статья 206 очень-де суровая и пригодна не для таких, как Гроссман. Ему хватит и 193, основываясь на которой можно ограничиться общественным порицанием. "...Действия носили не хулиганский и безмотивный характер, — заключает приговор, — а были направлены на определенных должностных лиц, находящихся при исполнении служебных обязанностей, и связаны были с угрозой для жизни, что прямо предусмотрено статьей 193 часть 1".
Если бы Гроссман набросился с топором и всячески оскорбил не должностных лиц, тогда было бы хулиганство. Что ж, должностных можно оскорблять, можно им угрожать?.. Но ведь это, как говорится, не умещается ни в какие рамки. При вынесении приговора суд учел "содеянное и личность подсудимого, его прежнюю судимость (кстати, он был уже сужден дважды — за спекуляцию и уклонение от уплаты алиментов), нежелание постоянно заниматься честным полезным трудом". Одним словом, суд признал, что это не полезный для общества человек. Но тут же оговорился: "учитывая его состояние здоровья и семейное положение, — наличие малолетнего ребенка...", а по сему приговорил... к трем месяцам лишения свободы, а по статье 196 часть 3 — оправдать за отсутствием состава преступления. Отбытие меры наказания считать с 30 декабря 1960 года".
Что же за состояние здоровья? Нервный. На учете в нервно-психиатрическом диспансере. А справки врачей говорят — такие нервы у многих людей...
В наличии малолетний ребенок. А в действительности ребенок воспитывается у бабушки.
Как иной раз судья может оказаться простаком, если не заглянет в существо дела как следует, если не прислушается к голосу свидетелей, а главное — к своей совести. Бабушка, мать бывшей жены Гроссмана, Чванова на суде показала:
— Ребенок, четырехлетний Женя, воспитывается у меня, так как Гроссман сам не воспитан.
В деле есть и более точные данные, показывающие лицо "любвеобильного" папаши. Гроссман издевался над матерью Жени, которая заболела и умерла. Затем он пытался отобрать ребенка у тещи только для того, чтобы передать на воспитание в детский дом. Чванова противилась, Гроссман побил ей стекла в доме.
После всех приведенных фактов более чем странным кажется решение суда. Оно не принесет пользы ни обществу, ни самому Гроссману. С делать его настоящим человеком может лишь общественно полезный труд, коллектив. А для этого на первых порах без принуждения не обойтись.
И. Тихомиров".
("Вечерний Новосибирск", 1961, № 199 (23 августа), с. 3).

"По ночам провидцы и маги..."

"… Днем корпим над грудой бумаги,
Копошимся в листах фанеры -
Мы, бухгалтеры и инженеры."
 

40 лет назад в СССР не всем хотелось заниматься трудом, требующим от человека больших затрат умственных или физических сил:
"Нетрудовым доходам – заслон
Вечерний "бизнес"
Ни для кого не является секретом, что подавляющее большинство преступлений совершается в нетрезвом состоянии. Однако находится немало желающих нажиться за счет пристрастия выпивох, их желания приобрести спиртное в вечернее и ночное время.
Встречаются такие молодые и здоровые люди, которым не хочется заниматься трудом, требующим от человека больших затрат умственных или физических сил, они устраиваются в кафе, ресторанах, столовых сторожами или гардеробщиками. Что же привлекает их на эту низкооплачиваемую работу? Оказывается, возможность спекулировать спиртными напитками и неплохо при этом "зарабатывать".
Народным судом Ленинского района Новосибирска осужден А. А. Тутубалин, бывший сторож кафе "Ря­бинка". В 1985—1986 годах он во время своих ночных дежурств открывал подпольные винные магазины. Местные выпивохи бы ли так благодарны этому "продавцу", что работникам Ленинского РОВД, возбудившим против Тутубалина уголовное дело, было весьма трудно доказать его виновность. Свидетели всячески уклонялись от дачи показаний, выгораживали и старались обелить спекулянта. "Он ведь не крал,— говорили они,— мы давали ему свои. Так за что же его наказывать?". 
"Услугами" Тутубалина пользовались рабочие и студенты, не считавшие для себя зазорным проводить вечера в подъездах или подворотнях с бутылкой спиртного. Коллектив, в котором работал Тутубалин, остро отреагировал на случившееся, осудив его поведение на общем собрании. Выдвинул для участия в судебном заседании общественного обвинителя.
При обыске в кладовой и буфете кафе было обнаружено 30 бутылок вина и 13 — водки, которые не успел реализовать спекулянт. Учиты­вая общественную опасность совершенного преступления, суд определил Тутубалину меру наказания, связанную с лишением свободы.
Приговорены к мере наказания в виде большого денежного штрафа за спекуляцию спиртными напитками водитель А. В. Коновалов и грузчик-экспедитор В. В. Высоцкий. Они скупили 12 бутылок водки и продавали из служебного автомобиля по завышенной цене, но вскоре бы ли задержаны работниками милиции. Стремятся нажиться зa счет спекуляции спиртными напитками не только некоторые владельцы личного транспорта и водители государственных автомашин, но и пешие "бизнесмены".
Так, оштрафован народным судом Ленинского района за спекуляцию водкой работник 18-го цеха НПО "Сибсельмаш" В. Г. Шаляпин, предлагавший в ночное время водку прохожим.
Заманчиво, видно, выглядит доходная операция: небольшая сумма денег увеличивается вдвое, втрое, вчетверо... Преступник нередко приходит в себя только тогда, когда ему приходится держать ответ перед судом. И напрасно рассчитывать на безнаказанность: рано или поздно отвечать придется.
Л. Лукашевич.
Народный судья Ленинского райнарсуда".
("Советская Сибирь", 1986, № 195 (22 августа, с. 4).

"Комсомольской жизни повесть — наш рабочий путь..."

"Всё на совесть, все на совесть,
А не как-нибудь".

50 лет назад в СССР все знали, что воровать нельзя:
"Закон есть закон
Совесть за рубли
Все знают, что воровать нельзя, даже в малом количестве, что за это могут привлечь к уголовной ответственности. Но почему-то эту истину, известную каждому с детства, кое-кто забывает, совершая мелкие хищения государственного имущества. Наша страна богата, но разве можно безнаказанно и бесплатно пользоваться плодами труда многих тысяч рабочих. Ведь из малого складываются сотни, тысячи рублей, которые воруются у нашего общества нечестными людьми в корыстных целях. Поэтому государство установило строгую ответственность за мелкие хищения государственного или общественного имущества стоимостью до 50 рублей. Статья 96 Уголовного Кодекса РСФСР в этом случае предусматривает ответственность в виде лишения свободы на срок до шести месяцев или исправительные работы до одного года, либо штраф до 50 рублей. Если же мелкое хищение совершается повторно или лицом, ранее совершившим хищение, то эта же статья предусматривает более строгую меру наказания — лишение свободы до двух лет или штраф до 100 рублей.
Приходится применять эти меры к людям, которые не хотят соблюдать свою конституционную обязанность — всемерно беречь и укреплять социалистическую собственность.
Не так давно бетонщик СУ-16 треста "Запсибтрансстрой" А. А. Потягунин через забор проник на территорию жиркомбината и украл из цеха коробку маргарина, стойкостью 32 рубля. Поскольку Потягунин ранее уже привлекался за хищение, то суд приговорил его как за повторное мелкое хищение к одному году и шести месяцам лишения свободы.
Рабочий столовой № 29 первого треста столовых Н. Ф. Мельников пришел временно поработать на жиркомбинат. Он похитил 120 кусков туалетного мыла на сумму 16 рублей 80 копеек. Суд определил ему за это наказание в один год исправительных работ с удержанием 20 процентов из заработной платы. Надо сказать, что на территорию жиркомбината посторонним лицам можно проникнуть не только днем, но и ночью. Администрации жиркомбината следует установить такой порядок, такие условия охраны территории и материальных ценностей, чтобы впредь исключить подобные факты.
Встречаются другие случаи, когда отдельные люди, пользуюсь доступностью товаров в магазинах самообслуживания, занимаются воровством. Объяснение, как правило, в таких случаях одно: забыл заплатить в кассу деньги. На самом же деле эти люди совершают самые настоящие хищения государственного имущества, за что также несут уголовную ответственность.
Например, в магазине "Синтетика" продавцами неоднократно задерживались лица, которые умышленно "забывали" заплатить за товар. Слесарь Н. Ф. Беляев снял с кронштейна двое брюк. В примерочной одни из них надел под свои брюки, а вторые отдал продавцу. Народный суд осудил его к шести месяцам лишения свободы.
Мастер цеха 16 приборостроительного завода Ю. Н. Михайлов в июле тоже захотел приобрести себе брюки подобным образом. Зайдя в "Синтетику", он снял с одного кронштейна костюм, а с другого брюки и пошел в примерочную. Там он брюки запрятал под рубашку, а костюм вернул продавцу. Сам пошел на выход, "забыв" заплатить 32 рубля. Непонятно только, как может Михайлов работать мастером, воспитывать у подчиненных ему людей чувство уважения и бережливости к социалистической собственности. Видимо, коллектив завода спросит с него за совершенный поступок и решит этот вопрос в соответствии с требованиями, морального Кодекса.
Беречь и укреплять общенародное достояние должны не только те, кому поручено это делать, а буквально все граждане нашего общества. Кто не желает выполнять свой конституционный долг, тот обязательно встретится с уголовным Законом.
М. Приставко, прокурор Центрального района".
("Вечерний Новосибирск", 1976, № 198 (21 августа), с. 2).

"В крови и в рифмах недостача..."

"… Уж мы не фыркаем, не скачем,
не ржем и глазом не косим —
мы примирились с миром сим!"
  

45 лет назад в СССР непререкаемым авторитетом пользовалась главный бухгалтер Л. М. Шевелева:
"Из зала суда
И настал финал
Лидия Михайловна Шевелева взяла всем: и статью, и положением. Она, молодая симпатичная женщина, работала главным бухгалтером Здвинской межколхозной строительной организации. Причем так поставила дело, что весь аппарат объединения прибрала к своим рукам, от того же, кто не был ей угоден, она с легким сердцем избавлялась. Весь руководящий состав с преданной улыбкой стал смотреть ей в глаза и ждать "высоких" ука­заний. Смирился с создавшимся положением и бывший председатель объединения И. И. Холкин.
Почувствовав непререкаемость своего авторитета, Шевелева стала откровенно злоупотреблять служебным положением. Нравится ей мастер строительного участка, так и получает он дефицитные строительные материалы, допустил же кто из любимчиков недостачу строительных материалов, тоже выход Шевелева найдет: спишет на убытки хозяйства. А уж невзлюбила кого, так тут не проси, не то что поблажки, и того, что положено, не даст.
На Лянинской строительной площадке работал мастером И. С. Поляшенко. К исполнению своих обязанностей относился недобросовестно: пьянствовал, прогуливал без ува­жительных причин, отпускал строительные материалы посторонним лицам. Финал не заставил себя долго ждать  у Поляшенко образовалась недостача строительных материалов на общую сумму 2317 рублей. Вместо того, чтобы отстранить Поляшенко от занимаемой должности и взыскать с него причиненный ущерб, Шевелева посодействовала, чтобы перевели Поляшенко мастером подсобного производства в рабочий поселок Здвинск (видимо, подачки Поляшенко в виде лисьих шкурок и других ценностей сыграли свою роль).
И тут Шевелева развила свою бурную деятельность: всю недостачу Поляшенко по Лянинской строительной площадке она погасила за счет излишков других строительных площадок. В результате Поляшенко, пользуясь благосклонностью Шевелевой (отчеты же проходят через нее), развил свою прежнюю деятельность, намного расширив возможность применения своих сил. Строительные материалы вновь пошли налево и направо. Результат превзошел даже ожидания Шевелевой; прошло полгода, как Полященко заступил на новую должность, а недостача строительных материалов у него уже образовалась на общую сумму 6630 рублей. Сам Поляшенко в скором времени скрылся в неизвестном направлении. Но Шевелева не спасовала и тут — раскидала всю недостачу по другим строительным площадкам и снова выручила приятеля. Он в это время спокойно отсиживался в родительском доме, под щедрым солнцем Украины.
Бурная деятельность Лидии Михайловны не осталась без последствий: в прокуратуру района поступили сигналы. Началось следствие, потом суд. Поляшенко был разыскан, приконвоирован из солнечной Украины и направлен в места "не столь отдаленные" сроком на 4 года.
Пришла расплата и к Шевелевой. Она осуждена по статье 170, ч. 2, УК РСФСР. Поплатился за попустительство и председатель объединения И. И. Холкин, и он предстал перед судом.
И. Крючкин.
Прокурор Здвинского района".
("Советская Сибирь", 1981, № 190 (18 августа, с. 4).

"Начинается программа!.."

"… Два ручных гиппопотама,
Разделивших первый приз,
Исполняют вальс-каприз".

65 лет назад в СССР работники магазинов иногда вдруг проявляли большой интерес к проекту новой Программы партии:
"Культурно торговать
Работники нашего магазина проявляют большой интерес к проекту новой Программы партии. Ежедневно в обеденный перерыв агитатор А. Лазарева проводит громкую читку и разъяснение этого волнующего документа нашего времени. Она подробно рассказала о первой и второй Программах партии, которые были разработаны великим Лениным и успешно выполнены. Новая, третья Программа КПСС, проект которой вынесен сейчас на всенародное обсуждение, — это грандиозный план построения коммунистического общества в нашей стране.
Многих из нас особо заинтересовал раздел "Задачи партии в области подъема материального благосостояния народа". К нам, работникам прилавка, он имеет самое прямое отношение. В этом разделе сказано: "Во всех районах страны и во всех населенных пунктах будет налажена культурная торговля, что представляет необходимое и важное условие удовлетворения растущих потребностей населения".
Культурно торговать, образцово обслуживать советского человека — вот наша основная задача. Коллектив горячо одобряет проект новой Программы. Он обязуется работать еще лучше, чтобы не стыдно было потом сказать: "В строительстве коммунизма есть и наша скромная доля!".
М. Белянкина,
заведующая отделом гастрономического магазина № 9".
("Вечерний Новосибирск", 1961, № 194 (17 августа), с. 2).

"Золотая осень бредет, чуть тлея..."

"… По дорожкам сада со мною вместе.
Из прозрачной дали несутся, вея,
Тайные вести".

40 лет назад в СССР пришло время со всей строгостью спросить и с руководителей торгующих предприятий, ОРСов и УРСов:
"За эффективный труд и здоровый быт
Бутылка под прилавком
Исполнился год, как ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление "О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма". В системе мер по его выполнению определенная роль принадлежит работникам торговли. В городе и области проведено дальнейшее сокращение магазинов и предприятий общественного питания, которым разрешалась продажа винно-водочных изделий. Городское управление торговли сократило сеть таких магазинов с 283 до 76; по торгам области количество магазинов этого профиля сокращено со 101 до 28 единиц; только за первое полугодие в области продажа спиртных напитков по сравнению с соответствующим периодом прошлого года сократилась почти на 47,7 миллиона рублей.
В системе общественного питания количество предприятий, которым разрешено осуществлять продажу винно-водочных изделий, сокращено еще на 10, при этом в городе их осталось 21, а в области 8. В некоторых трестах столовых, например, в Барабинском, вообще не производится торговля винно-водочными изделиями.
В системе потребительской кооперации реализация спиртных напитков разрешена только в магазинах райцентров (там, где нет государственной торговли), на центральных усадьбах колхозов и совхозов и других крупных населенных пунктах. Управление торговли облисполкома своим приказом в марте текущего года распространило правила торговли винно-водочными изделиями и на торговлю пивом. Этим же приказом запрещена продажа пива в торговых предприятиях. расположенных на железнодорожных вокзалах, в аэропортах, на автовокзалах и в речных портах.
Высвободившиеся 40 тысяч квадратных метров торговой площади использованы для расширения отделов по продаже товаров достаточного ассортимента, безалкогольных напитков, соков, мороженого, для создания кафетериев.
Начиная с этого года, повсеместно прекращено обслуживание торжественных вечеров по заявкам, свадеб, юбилейных дат, гражданских панихид в общедоступных столовых с потреблением спиртных напитков. До конца года предусмотрено изменить профиль еще 42 предприятий общественного питания на 1770 посадочных мест и открыть 36 безалкогольных кафе летнего типа.
Вместе с тем последняя проверка управления госторгинспекции, проведенная совместно с управлением внутренних дел облисполкома, показала, что среди работников торговли есть еще руководители, которые не предъявляют должной требовательности к подчиненным в наведении порядка в торговле спиртными напитками, допускают различного рода нарушения. Так, грубейшие нарушения правил торговли установлены в винно-водочном отделе магазина № 24 Дзержинского продторга. Продавцы Н. П. Симодрина и К. С. Ильиных припрятали 60 бутылок вина "золотая осень" и столько же болгарского "рислинга". Еще шире ассортимент напитков под прилавком в магазине № 11 Бердского горторга: здесь продавец З. С. Тихонова припрятала водку "посольскую", "столичную", портвейны "зарафшан" и "агдам" — всего более полутораста бутылок. Во всех директивных документах ясно сказано, что торговля алкогольными напитками должна производиться только по разрешениям рай- (гор)исполкомов. Но вот в магазине № 17 Черепановского горторга обошлись без такового и преспокойно торговали ликерами и сухим вином. Странно, что не знала этого положения и начальник ОРСа "Нефтепроводстроя" В. С. Джейраношвили: у нее под боком, в магазине № 1 в Сокуре, торговали коньяком, не имея на то разрешения.
При проверке ресторана "Орион" треста ресторанов и кафе обнаружилась такая картина: официантка Л. Я. Килина в 22 часа пригласила за стол трех посетителей в сильном опьянении и подала им бутылку коньяка, выпив которую, посетители к концу работы ресторана даже не были способны рассчитаться.
По всем выявленным нарушениям правил торговли спиртными напитками непосредственные виновные привлечены к строгой ответственности и наказаны в административном порядке и материально. Однако пришло время со всей строгостью спросить и с руководителей торгующих предприятий, ОРСов и УРСов за бесконтрольность и попустительство нарушениям.
В. Бойко.
Начальник управления госторгинспекции".
("Советская Сибирь", 1986, № 190 (16 августа, с. 3).

"Вдруг, порывы юности поправ..."

"… Стал моим диктатором устав, –
Отшумел волос девятый вал,
Штиль на голове,
в глазах – аврал".

65 лет назад не всегда легко давался советским кинематографистам героический образ современного героя:
"Кино
Рассказы о юности
С огромным интересом встречают зрители каждое новое произведение кинематографии, посвященное героическому прошлому советского народа.
Впрочем, авторы "Рассказов о юности" не столько хотели воскресить славные страницы истории, сколько показать преемственность лучших черт советской молодежи: ее мужества, героизма, способности к самопожертвованию во имя общего счастья.
Фильм состоит из четырех новелл, каждая из которых является как бы символом большого этапа в истории героического белорусского комсомола: гражданской войны, периода восстановления народного хозяйства, Великой Отечественной войны. Действие четвертой новеллы происходит в наши дни.
...Комсомолец Микола спешит в уездный город, чтобы сообщить о том, что в округе появилась шайка бандитов, которыми верховодит бывший местный помещик. Ночью Микола натыкается на врага. В перестрелке его ранят. Крестьянские мальчишки привезли па­ренька в сарай, куда вскоре бандиты привели и застигнутых врасплох членов уездного комитета комсомола.
Микола готов пожертвовать собой, чтобы спасти жизнь любому из своих товарищей. Пятерых привели в сарай, пятерых и на расстрел поведут. В лицо их всех не запомнили. Микола может подменить кого-нибудь. Но кто согласится на это?
Проводится экстренное заседание комитета, который, уходя на казнь, избирает Миколу секретарем. На его глазах героически гибнут товарищи. И когда новый секретарь уездного комитета рассказывает об этом на комсомольской конференции в уездном центре, принимается решение — считать всех мобилизованными. Девушки с винтовками и юноши, перепоясанные пулеметными лентами, выходят строиться. Они полны решимости отомстить за погибших.
В рассказе "Комстрой" речь идет о строительстве одного из первых заводов в Белоруссии, о пробуждении сознания среди отсталой части молодежи, о рождении новой морали и новых отношений между людьми. В следующем рассказе "Прорыв" повествуется о борьбе белорусских пар­тизан с фашистскими оккупантами. Комсомольцы-разведчики, пробравшись в тыл врага, отвлекают на себя внимание оккупантов, помогая пар­тизанскому отряду выйти из окружения. Все эти рассказы смотрятся с интересом.
Неудача постигла авторов фильма с последней новеллой — "Дали зовут". Комсомольцы, сменив автомат на сварочный агрегат, а задымленную землянку на благоустроенное общежитие, почему-то утратили и многие хорошие черты. В "Прорыве" друзья, уходя в тыл врага, не сомневаются в личных качествах друг друга. А в новелле "Дали зовут" рассказывается о том, как лучшая бригада строителей, решившая поехать на Братскую ГЭС, почему-то думает, что один из ее членов, только что получивший новую квартиру, не поедет вместе со всеми.
Обидно, что авторы фильма не сумели создать героический образ героя наших дней, о вы­соких душевных качествах которого ярче всего говорят наши победы в завоевании космоса. Этот образ оказался приниженным, неубедительным и малоинтересным.
А. Васильев".
("Вечерний Новосибирск", 1961, № 191 (14 августа), с. 4).