"Простите за рифму — отель и Брюссель..."

"...Сам знаю, что рифма — из детских. 

На эту неделю отель обрусел -
Полно делегаций советских".

40 лет назад охотно делились зарубежными впечатлениями и читали вышедшие в Воениздате романы  даже советские генерал-полковники:

"Мифы "земли обетованной"

Сионизм вчера и сегодня

Недавно в Воениздате вышел новый роман Юрия Колесникова "Занавес приподнят". Я не литературовед, не литературный критик и не ставлю перед собой цель досконального анализа его художественных достоинств. Однако, прочитав его внимательно, не могу не высказать своего отношения к поднятым автором вопросам.

Роман посвящен событиям кануна и начала второй мировой войны в Европе и на

Ближнем Востоке, отражает закулисную возню различных ведомств гитлеровской Германии и международного сионизма в этой сложной международной обстановке. Мне хорошо известен описываемый период. То было время, когда фашистская Германия, вскормленная международным империализмом, развязала вторую мировую войну. На фоне фашистских злодеянии писатель раскрывает деятельность сионистской верхушки, различных легальных и тайных сионистских организаций, их связи с нацистами. В нашей литературе это одно из первых художественных произведений, разоблачающее весьма опасное явление нынешнего времени — сионизм, которое В. И. Ленин определил как совершенно ложную и реакционную по своей сущности идеологию крупной еврейской буржуазии.

Строя свой роман на документальной основе, автор глубоко и полно раскрывает антинародную сущность международного сионизма, с момента своего зарождения служащего империализму. Чем больше вчитываешься и страницы книги, тем яснее осознаешь, что в фашизме и сионизме, в их политических и националистических позициях много сходства. Как видно из романа, руководители сионизма пришли к такому полностью разоблачающему их заключению: "Не будь национал-социалистической теории и ее расовой доктрины.., подавляющее большинство наших братьев и сестер не вспомнили бы, чьими сынами и дочерьми они являются!.." Философия и практика сионизма и сионистов выражаются в утверждении о превосходстве, исключительности "иудейского народа", в отрицании ассимиляции евреев с другими народами, в стремлении создать "великое иудейское государство".

"Единый народ, единая нация, единое государство — Израиль!" — призыв, с помощью которого заманивали и заманивают сионисты евреев на "землю обетованную"* для создания "великого Израиля". "Единый народ, единая империя, единый вождь —Германия!" —призыв фашистов. Разница только в словах, а суть одна.

Эта общность не случайна, так как и национал-социалисты, и сионисты чистоту расы, нации ставят превыше всего. ИI сионистов мало волнует, что именно за эти расистские теории расплатились жизнями шесть миллионов евреев —замученных, расстрелянных, повешенных фашистами. Эти ужасы испытали на себе и моя мать, отец, братья и сестры, погибшие в фашистских застенках.

Известно, что сионистские круги сотрудничали с Гитлером и Муссолини и мечтали иметь у себя таких же лидеров, как эти фашистские главари. Не кто иной, как нынешний лидер Израиля М. Бегин, в свое время заявил: "Мы ищем

Еврейского Муссолини. Помогите нам найти его".

Столкнувшись с суровой действительностью в "еврейском национальном очаге", один из героев романа "Занавес приподнят" Хаим Волдитер с тревогой думает: "Что же будет, если они возьмут верх, если им удастся захватить власть в будущем еврейском государстве?"  Теперь-то мы знаем, что для такой тревоги были все основания.

Сионизм с момента своего зарождения ставил задачу создания "великого и могущественного еврейского государства путем захвата чужих территорий. Ради этих целей Израиль за годы после окончания второй мировой войны несколько раз развязывал агрессивные войны против арабских государств. В результате кровавых злодеяний израильские экстремисты захватили территорию, в четыре раза превышающую площадь, отведенную Израилю в соответствии с решением ООН.

При этом сионистские лидеры взяли на вооружение фашистские методы уничтожения людей. Молодчики Бегина убивали стариков и детей, занимались грабежом и насилием. В этой связи нельзя не согласиться с утверждением одного из лидеров сионизма Бен-Гуриона, который еще и 1963 году писал: "Бегин —это... расист, готовый уничтожить всех арабов.., использовать любые средства для достижения заветной цели — абсолютной власти".

Уроки второй мировой войны, злодеяния фашизма ничему не научили современных главарей сионистов, продолжающих культивировать расизм во всех его проявлениях.

Мне вспоминается осень 1956 года. Я был приглашен во Францию на открытие памятника неизвестному мученику-еврею. Это был памятник миллионам евреев — жертвам фашизма. На церемонии его открытия присутствовали президент Франции и королева Бельгии, делегаты английского парламента и делегация Израиля во главе с министром просвещения Залманом Шазаром, впоследствии ставшим президентом страны. Под звуки траурной музыки с памятника спадает покрывало. Ясно видны высеченные на камне слова: "Не забывай!"

В тот же лень, когда в Париже отдавали почести жертвам нацизма, Израиль, Англия и Франция начали агрессию против Египта. На головы мирных людей падали бомбы, израильские танки ринулись к Суэцкому каналу.

Мир осудил агрессоров. Люди требовали остановить войну. А что же сионисты? На одном из приемов ко мне подошел З. Шазар и бесцеремонно бросил:

— Господин генерал, почему Советский Союз выступает против наших законных прав? Нам же нужна земля, нам тесно...

Знакомые разглагольствования!

В романе Юрия Колесникова выявляются тенденции, получившие опасное развитие в наши дни. Сегодня с особой очевидностью обнаруживается реакционная сущность идеологии и практики сионизма, проникнутых ярым антикоммунизмом, расистским духом, жестокостью и коварством в достижении целей, поставленных перед сионистами их империалистическими хозяевами. Сионизм исполняет роль штурмового отряда международной реакции, зачинщика антисоветских провокации, факельщика новых военных конфликтов.

Ближний Восток, Африка, Латинская Америка, Европа— всюду сионисты поддерживают реакционные силы, везде плетут зловещие интриги, организуют провокации и диверсии. Они нахваливают чилийскую хунту, расистов Южной Африки, контрреволюционеров в Иране, солидаризируются с пекинскими авантюристами.

В феврале 1971 года мне в составе делегации Общества советско-бельгийской дружбы довелось побывать в Брюсселе. По дороге от аэродрома до бельгийской столицы шофер включил радиоприемник. Диктор деловито перечислял количество самолето-вылетов и сброшенных на арабские земли бомб. И, словно дополняя эти слона, с улицы на нас надвинулась афишная тумба с намалеванной на ней фашистской свастикой. А рядом кто-то наклеил желтую шестиконечную звезду —эмблему государства Израиль.

Какое соседство! На первый взгляд это парадокс. Но если разобраться поглубже, то совпадение, возможно, случайное на афишной тумбе, становится вполне объяснимым. Общность преступных замыслов, целей рождает и одинаковые методы их осуществления, единый преступный почерк.

Правители Израиля, как известно, возвели терроризм в ранг государственной политики. Однако это не помешало израильскому премьер-министру Бегину, как сообщают газеты, не так давно созвать в Иерусалиме "конференцию по борьбе с терроризмом". В ней приняли участие представители некоторых империалистических государств. Этих поборников "прав человека" и "демократических свобод" нисколько не смутил тот факт, что израильские власти продолжают творить преступления на оккупированных арабских территориях, продолжают вооруженные провокации против многострадального ливанского народа.

Сионизм всюду одинаков: жестокий, коварный, готовый на любые провокации, лишь бы выполнить волю хозяев, лишь бы дезинформировать общественное мнение. В этом я лишний рая убедился, будучи в США осенью 1971 года. Не успели члены нашей делегации переступить порог аэровокзала, как раздались истошные вопли. Группа каких-то лохматых юнцов выкрикивала: "Освободи мой народ!"

Знакомая песенка. Это было делом рук пресловутой "Лиги защиты евреев", заранее позаботившейся об организации "встречи нашей делегации на пороге этой цитадели "свободного мира".

А вот пример совсем недавний. Как известно, встреча председателя Социалистического интернационала В. Брандта и канцлера Австрии Б. Крайского с председателем Исполкома Организации освобождения Палестины Я. Арафатом, состоявшаяся в Вене 7 —8 июля, вызвала озлобление израильского руководства. На деятелей Социнтерна сионистские заправилы обрушили поток ругательств и оскорблений. Так, израильский премьер Бегин назвал Б. Крайского "предателем". Отвечая на вопрос шведской газеты "Афтонбладет" по этому поводу, Б. Крайский заявил: "Я не читал речей Бегина. Возможно, он пытался оскорбить меня, но это ему не удалось... Я не отрицаю мое еврейское происхождение, но никто не вправе требовать в силу этого, чтобы я, австриец, стал проявлять специальную лояльность к чужой стране, и навязывать мне желтую звезду. Поступать так —значит делать, как Гитлер, который подразделял людей на основе расы и других мистических признаков".

Как видим, хотя события, описываемые в романе "Занавес приподнят", относятся к периоду кануна и начала второй мировой воины, они созвучны сегодняшним зловещим деяниям международного сионизма, созвучны тому, что происходит сейчас в Израиле и на Ближнем Востоке. В зеркале истории еще ярче виден сегодняшний день.

Читая роман, узнаешь и современное израильское общество. Пережитая героем книги Хаимом Волдитером драма типична. Сионистский "рай" оказался мифом, а "земля обетованная" —царством классового неравенства, жестокой эксплуатации, дикой религиозной нетерпимости, дискриминации и в среде самих евреев.

Народ Израиля испытывает все большие и большие трудности. В стране растут коррупция, дороговизна. Многие покидают "обетованную землю". Сейчас уместно говорить не об иммиграции в Израиль, а об эмиграции из него.

Испытала на себе все ужасы "райской жизни" и та часть еврейского населения СССР, которая, поддавшись сионистской пропаганде, выехала в Израиль. Она лишилась своей родины, свободного труда по избранной профессии, поддержки трудового советского коллектива, всегда готового оказать помощь человеку.

Сегодня, как и в описываемый автором книги период, лидерам сионизма евреи-иммигранты нужны в первую очередь для выполнения их военных стратегических замыслов. Суть этих замыслов довольно полно и предельно ясно раскрыл тот же Бегин: "Обратив свой взор на север, мы видим плодородные низменности Сирии и Ливана... На востоке раскинулись богатые долины Евфрата, на западе —страна египтян. У нас не будет возможностей для развития, пока мы не решим наши территориальные проблемы с позиции силы, принудив арабов к полному послушанию".

Роман Юрия Колесникова, приподнявший занавес над зловещими тайнами сионизма,—еще одно убедительное свидетельство его реакционной сущности, еще одно подтверждение того, что международный сионизм —один из главных отрядов реакционных антикоммунистических сил, а Израиль стал полицейской дубинкой на Ближнем Востоке в руках международной реакции. Роман призывает к бдительности, готовности дать отпор любым проискам сионистов в наши дни.

Д. Драгунский.

Начальник высших офицерских курсов "Выстрел", дважды Герой Советского Союза, генерал-полковник танковых войск".

("Правда", 1979, № 248 (5, сентябрь), с. 3).

"И все, кто желает свободы и мира на шаре земном..."

"...Великого Сталина имя

На знамени пишут своем.
И всюду гремит на планете,
Живой разливаясь волной:
"Да здравствует солнечный Сталин,
да здравствует Сталин родной!"

70 лет назад не давал еще спуску предателям товарищ Сланский:

"Титовцы – прислужники империализма

Рудольф Сланский

Генеральный секретарь Коммунистической партии Чехословакии

После разрыва с коммунистическими партиями клика югославских националистов с быстротой лавины покатилась в болото капитализма. Те, кто еще год назад пытался скрывать от югославского народа свою ненависть к Советскому Союзу и странам народной демократии, в настоящее время уже в полном согласии с империалистами перенимают их антисоветскую речь и даже стараются превзойти их.

Чтобы подавить революционное движение в Югославии, выкорчевать глубокие симпатии югославского народа к Советскому Союзу, клика Тито установила фашистско-гестаповский режим, истребляя лучших, честных сынов народа. Югославия превращена в концлагерь, власть в стране захватили агенты империализма, которые из кожи лезут, чтобы заслужить похвалу своих хозяев. Клика Тито — это банда убийц, не знающая ничего, кроме интересов наживы, движимая ненавистью к социалистическому лагерю.

Титовцы теперь ничего не делают против империалистического лагеря, а все свои силы бросили па борьбу с социализмом. Да и как могли бы произноситься антиимпериалистические речи, как могли бы разоблачаться захватнические и военные планы англо-американских монополистов, если титовцы завязывают с ними обширные торговые сношения, просят кредиты, когда они перебежали в лагерь иностранного капитала.

Сегодня каждый знает, что означает ориентировать внешнюю торговлю на капиталистические страны и просить кредиты у американских монополистов. Это означает выдать спою страну и свой народ на милость империалистических эксплоататоров, подчиниться им, выполнять приказы империалистических кредиторов, разрешить вмешиваться во внутренние дела своей страны, диктовать внутреннюю и внешнюю политику. Это хорошо знают сегодня трудящиеся во всех маршаллизированных странах— в Италии, Франции, Бельгии, Голландии, Англии.

На этот путь встает и Югославия, где власть насильно захвачена кликой буржуазных националистов. В связи с этим мы поймем, почему все представители югославской буржуазно-националистической клики систематически распространяют ложь о том, что Советский Союз и страны народной демократии якобы хотели задержать Югославию на уровне отсталой аграрной страны, что они хотели ее эксплоатировать. Югославские предатели нуждаются в этих лживых утверждениях для того, чтобы внушать югославскому народу, что СССР и страны

народной демократии будто бы враждебны Югославии и потому союз с капитализмом является "меньшим злом".

Титовцы накинулись на Чехословакию, когда она подавно была вынуждена расторгнуть торговый договор с Югославией, так как югославское правительство систематически его не выполняло: Югославия не поставляла Чехословакии ценное сырье, которое она согласно договору должна была поставлять и которое продавала с большим удовольствием капиталистическим странам, и поэтому оставалась нам должна за товары. Титовцы утверждали и о Чехословакии, что она хотела лишь эксплоатировать Югославию и что торговля с Чехословакией приносила Югославии только убытки.

Подобные утверждения произносятся югославскими вассалами империалистов с целью обмануть югославский народ, с целью заставить поверить в выгодность ориентации на капиталистический запад и торговли с ним.

Тито в своей речи в Пола 10 июля сказал: "Мы за нашу медь, олово и иную руду, которую мы продаем на запад, получим валюту и купим машины и иные вещи, в которых мы нуждаемся. Мы ищем и примем кредит (от западных капиталистов.—Р. С), так как нам этот кредит нужен, а предоставление кредита будет выгодно и тем, кто его предоставит, так как при помощи кредита мы будем у них закупать различные товары и машины".

Таким образом, по Тито выходит, что торговля с Советским Союзом и странами народной демократии была Югославии убыточной, в то время как торговля с англо-американскими монополистами — полезной и выгодной! И она будет якобы полезной и выгодной, даже несмотря на то, что основывается на кабальном кредите, который им предоставят англо-американцы!

Вот как югославские националисты хотят строить"социализм" собственными силами! Что это за "построение социализма", которое готовы поддерживать англо-американские империалисты? Это такой "социализм", который нужен империалистам и который будет служить их интересам, с помощью которого они могли бы эксплоатировать югославский народ! Так же, как и маршализированным странам, империалисты будут поставлять Югославии наименьшее количество машин и иных ценностей, они станут наводнять Югославию своими изделиями, от которых им нужно, принимая во внимание наступающий кризис, избавиться, они будут по продиктованным ценам получать для своих военных нужд югославскую медь и олово.

Ведь то же самое наблюдается, например, в Бельгии. Она продает Америке свою руду из Конго и вынуждена закупать американские изделия, подрывающие бельгийскую промышленность и способствующие росту массовой безработицы бельгийских рабочих. Торговля с Америкой на кабальных условиях и ее кредиты уже привели к тяжелому финансовому кризису даже такую развитую в промышленном отношении страну, какой является Англия. Ведь и в Англии чувствуют, что означает экономическая зависимость от американских монополистов!

Тито только обманывает югославский народ, говоря, что американские грабители-империалисты будут поступать с "социалистической" Югославией лучше, чем с Англией.

Уже сегодня югославские националисты начинают плясать под дудку американцев. Уже сегодня они поддерживают империалистических подстрекателей войны антисоветскими провокациями, разворачивают националистическую травлю болгарского, венгерского, албанского, румынского народов, сговорились с греческими монархо-фашистами для совместной борьбы против героически борющегося греческого народа, во всей своей внешней политике уже открыто перебежали в лагерь империализма, безжалостно истребляют честных революционных работников в собственной стране.

Югославские националисты с целью оправдать свое подлое, сотрудничество с империалистами, которое непрерывно расширяется с момента измены социалистическому фронту, ссылаются на то, что якобы страны народной демократии также торгуют с капиталистическими государствами.

При этом особенно часто они указывают на Чехословакию, внешняя торговля которой с капиталистическими странами якобы также обширна и которая якобы также получила кредит от запада.

Титовцы и здесь искажают действительность. Капиталисты запада после февраля 1948 года так "любят" чехословацкую народную демократию, что не предоставляют Чехословакии никаких кредитов! Они так "любят" Чехословакию, что постоянно ограничивают свою торговлю с ней, а американские империалисты даже отказываются продавать Чехословакии различные машины и промышленное оборудование. Правительство США, в частности, отказало в выдаче разрешений на вывоз машин, за которые уже ранее было уплачено 26,5 миллиона долларов. Например, нам не дают из США купленное за 14 млн. долларов у фирмы "Слабинг" оборудование металлообрабатывающего завода. Но точно такое же оборудование поставляется Югославии.

Западные капиталисты так "ненавидят" "социализм" Тито, Ранковича, Джиласа и остальных, что проявляют небывалую готовность вести с ними переговоры, заключают с ними торгово-экономические соглашения, во много раз увеличивая оборот югославской внешней торговли. Югославия заключила в последнее- время торговый договор с Францией, согласно которому взаимный обмен товарами ежегодно бунт достигать 12 миллиардов франков. Кроме того, было заключено пятилетнее инвестиционное соглашение на сумму в 15—20 миллиардов франков. Еще в декабре 1948 года было подписано англо-югославское торговое и финансовое соглашение, согласно которому должен состояться обмен товарами на 15 миллионов фунтов стерлингов с обеих сторон, а Югославия одновременно заплатит за национализированное имущество английских капиталистов 4,5 миллиона фунтов стерлингов. Пило заключено соглашение с Тризонией, откуда в течение года Югославия получит товаров на 10 миллионов долларов, а сама поставит товаров па 15,8 миллиона долларов, при этом наряду с зерном будут поставляться главным образом пириты, медь, сурьма, бокситы и магнезит, то есть стратегическое сырье, необходимое для тяжелой промышленности в Рурском бассейне. Необходимо заметить, что ввоз товаров из Западной Германии в Югославию в 1948 году составлял 1.000.000 долларов, а югославский вывоз —только 6.000 долларов.

В последние дни Югославия заключила обширное торговое соглашение с Италией.

Газета "Нью-Йорк геральд трибюн" опубликовала в конце марта сообщение, в котором говорится, "экспортные лицензии из США в Югославию расширяются". Одновременно югославские националисты продают Америке медь. Только одной фирме Филип Бритер было предложено металлов, включая медь и олово, на сумму в 15 миллионов долларов.

В последнее время Югославия ведет переговоры с Экспортно-импортным банком о кредите в 20 миллионов долларов и с Банком по делам восстановления и развития (ТБРД) о кредите в 250 миллионов долларов (по данным "Нью-Йорк геральд трибюн"), причем уже с американской стороны была проявлена готовность поддержать требование клики Тито. Руководитель комиссии американского банка по делам восстановления и развития Хора заявил, что международный банк вообще не дает кредита "коммунистическим странам", он припомнил, что Польше в 1947 г., Чехословакии в 1948 г. было отказано в кредите.Однако этот же банк дает деньги для реализации некоторых планов Югославии. Но банк в обмен получает право контролировать употребление денег, которые от него получит югославское правительство. В качестве благодарности своим капиталистическим партнерам югославские националисты обязались заплатить британским, американским, швейцарским, бельгийским и шведским капиталистам за промышленность, национализированную в Югославии, и приняли обязательство выплатить США довоенные долги на сумму почти в 2 миллиарда динаров.

Все это ясно свидетельствует о том, куда ведет Югославию клика Тито. Она все больше ориентирует свое хозяйство на капиталистические страны, попадает во все большую зависимость от них, все глубже втягивает Югославию в подчинение империалистам.

Совершенно обратное развитие наблюдается в Чехословакии. Об'ем внешней торговли с Советским Союзом и странами народной демократии постоянно возрастает. Мы знаем, что только при помощи Советского Союза и стран народной демократии мы можем обеспечить построение социализма в нашей стране. Без поддержки Советского Союза мы вообще не смогла бы строить у нас социализм. Мы твердо убеждены, что экономические отношения с Советским Союзом являются отношениями нового типа, невозможными между капиталистическими странами.

Советский Союз оказывает нам бескорыстную, великодушную помощь на принципах равноправия. Доказательством этого является помощь, оказанная нам Советским Союзом в то время, когда в Чехословакии был неурожай. Без помощи СССР у нас был бы голод или мы были бы принуждены сдаться на милость западных империалистов. Советский Союз оказал и оказывает нам помощь как тем, что поставляет ценное сырье и машины, которые нам отказывается поставлять капиталистический запад, так и тем, что закупает у нас товары нашей промышленности, которые все чаще отказывается покупать у нас запад. СССР предоставил нам бескорыстно заем в золоте без каких-либо дискриминационных условий.

Благодаря имении этой поддержке со стороны СССР хозяйство Чехословакии могло избежать зависимости от капиталистического запада, обеспечить свое постоянное экономическое, развитие.

На примере Югославии каждый может убедиться в том, что страна, лишающая себя надежной поддержки Советского Союза, неудержимо катится в подчинение империализму.

Ничем новым не является и тот факт, что худшие и злейшие враги социализма прикидываются социалистами, чтобы получить возможность обманывать и предавать народ.

Ведь Гитлер и Гиммлер также, утверждали, чти они социалисты, и даже свою фашистскую партию назвали социалистической. Тито и Ранкович являются такими же "социалистами", какими были Гитлер и Гиммлер.

Каждый честный и прогрессивный человек спрашивает, как же это возможно, что в Югославии каждый приверженец Советского Союза и международного социалистического фронта преследуются так же жестоко, а может быть, и еще более жестоко, чем в капиталистических странах? Как возможен тот факт, что граждане Советского Союза в Югославии подвергаются преследованию и арестам также, а может быть, еще более подло, чем в капиталистических странах? Как возможен тот факт, что представители югославских правящих кругов содействуют борьбе монархо-фашистов против героических греческих демократов, что они закрыли для них, как они сами в этом признаются, югославские границы и пропускают через них на территорию демократической Греции банды греч6еских монархо-фашгистов, что в греческом вопросе они ведут себя так же, как, например, Турция.

Это все происходит в результате того, что Югославия после измены ее руководителей демократии и социализму превратилась в буржуазную республику и в вассала империалистических стран, как это предвидела резолюция Информбюро коммунистических и рабочих партий. При этом дело идет не о такой буржуазной республике, где сохранились хотя бы остатки формальной демократии, где революционное рабочее движение имело бы хотя бы малейшие легальные возможности. Югославия превращена в государство жестокого полицейского террора, который ничем не отличается от гитлеровского террористического режима. Югославские националисты являются злейшими буржуазными реакционерами, вассалами американского империализма, проводящими его антисоветскую, агрессивную политику. Бремя их предательства несет сегодня на своих плечах югославский народ.

Однако кровавый террор югославских фашистов не может долго продолжаться. Югославский народ, его рабочий класс, поддерживаемые всем социалистическим демократическим лагерем, найдут в себе достаточно сил, чтобы снести фашистско-гестаповский режим Тито-Ранковича и, опираясь на международные силы рабочего класса, вступить на путь подлинного построения социализма.

(Газета "За прочный мир, за народную демократию!" № 17 от 1 сентября)".

("Правда", 1949, № 246 (3, сентябрь), с. 3).

"По талонам — горькую, по талонам — сладкую..."

"...Что же ты наделала,

Голова с заплаткою?"

30 лет назад советские люди неоднозначно относились к вывозу за рубеж даже черного хлеба:

"Перестройка в "Блумингдейлз"

На втором этаже нью-йоркского фешенебельного магазина "Блумингдейлз" открылась секция под названием "Перестройка". В секции представлены советские часы, одежда, пряники и даже... московские сухари.

Открытие секции — результат усилий совместного американо-советского предприятия, которое поставило своей целью познакомить как можно больше американцев с советскими промышленными товарами и продуктами. Предприятие начало с завоза в Нью-Йорк советского черного хлеба, что вызвало, прямо скажем, неоднозначную реакцию в нашей стране. Теперь поиск идет в других направлениях…

В. Сухой.

(Соб. корр. "Правды"),

г. Нью-Йорк".

("Правда", 1989, № 246 (3, сентябрь), с. 5).

"По жизни идёт он дорогой бесстрашных..."

"...А путь этот труден порой и кремнист. 

Он стал самым лучшим товарищем нашим,
И имя его — Коммунист".

45 лет назад помогали советским людям выбираться работники райкомов партии:

"Горькая истина

На темы морали

Несколько лет назад в "Правде" был опубликован очерк "Черный год". Речь в нем шла о том, как попал в тенета баптистской секты молодой еще человек, рабочий треста "Моздокрайгаз" Миранов.

Мать Николая была баптисткой. "Вся жизнь наша—это беспрестанное несение креста. Страдания за веру мостят дорогу в рай",— говорила она, когда сын пытался в чем-то переубедить ее. Пока он служил в армии, "приняла веру" его сестра Тамара.

Уступая просьбам сестры и матери, пошел он однажды на молельное собрание. Польстило внимание, которым окружили в секте. За слащавыми словами о "всеобщей любви" не рассмотрел вначале лицемерия в поступках членов секты, их равнодушия к человеку. И не заметил, как все спуталось в его жизни. Сдвинулись с места привычные понятия. Год прошел, как дурной сон. Нелегким было возвращение Миранова к свету. Но настал все же день, когда он сумел сказать своим товарищам, что порвал с сектой. Позже Николай стал активным атеистом

И вот недавно в корпункт "Правды" пришло письмо. Миранов пишет: "Можете поздравить меня — я коммунист. Очень горжусь доверием товарищей. Назначили меня мастером. Хлопот прибавилось. Помните, и говорил вам: сделаю все, чтобы и сестра Тамара бросила секту. Бросила! Вырвалось из рук сектантов еще несколько человек. В меру своих сил я помогал им найти правду. Еще раз понял, как важна антирелигиозная работа. Не нужно тешить себя мыслью, что все само собой образуете. Нет. Религия - довольно стойкая отрава".

Читал письмо Миранова и вспоминал нашу долгую беседу в Моздоке. Длинным 6ыл свиток горьких воспоминаний.

Он не оправдывал себя. Был благодарен тем, кто помог ему разобраться в сумятице мыслей, кто сказал, где лежит дорога, на которую ему надо выходить. Помогли товарищи по работе, инструктор Моздокского райкома партии А. Романюк, секретарь райкома партии В. Орлова. Все они нашли время с ним не раз поговорить. Никому не была безразлична судьба человека.

Получив письмо от Миранова, звоню в Моздокский райком партий В. Орловой.

—Маранов теперь активный борец против религии,— сказала Вера Петровна.—Выступал недавно на семинаре перед лекторами, отвечал на вопросы. Беседы его всегда слушают с интересом.

Есть своя логика в том, что Миранов считает своим долгом вести борьбу за души людей. Близко увидел гнилое нутро религиозной секты. На себе испытал, чего она стоит. Почувствовал разрушительную и вредную силу ее морали. Как же уберечь от всего этого других?

Стать активным атеистом Николаю помог райком партии. Антирелигиозная работа райкома последовательна и настойчива. Проходит она под лозунгом: "Не пропустить религию в будущее". Лекции, вечера вопросов и ответов, доверительные индивидуальные беседы с верующими —все взято на вооружение. Мать двоих детей перестала бить поклоны перед иконой, другими глазами посмотрела на мир, на будущее своих малышей. Слесарь высокой квалификации теперь не чурается товарищей, стал обучать мастерству учеников, по-настоящему счастлив. Ушла из секты адвентистов восемнадцатилетняя девушка и впервые вздохнула свободно, стала жить без страха... Судьбу каждого из них близко к сердцу приняли товарищи по труду, работники райкома партии. Помогли выбраться из религиозных пут.

Наступательная борьба против религиозного влияния ведется и в других районах Северной Осетии. В последнее время усилилась она в соседней Чечено-Ингушской АССР. Но различного рода религиозные секты, возглавляемые потомками шейхов, самозваными муллами, еще не до конца морально обезоружены. И сейчас стараются они внушить людям, что жить надо не по советским законам, а по "законам" шариата. Их действия далеко не безобидны, а зачастую просто преступны.

Особенно унижает церковь женщину. Ни во что не ставит она ее достоинство и честь. Если, например, супруги расходятся, то женщина не имеет никакого права на ребенка. Она должна безропотно соглашаться на второй и на третий брак мужа.

—Не так давно некоторые женщины боялись давать правдивые показания следственным органам,—рассказала мне заведующая отделом по работе среди женщин Назрановского райкома партии Мария Пугоева,—Сейчас они действуют решительнее, смело сами выступают против "законов"шариата, потому что чаще находят сочувствие и поддержку у односельчан, товарищей.

Пугоева приводит такой пример. Работает на здешнем заводе "Электроинструмент" Шариат Оздоева. Родители бывшего ее мужа и он сам требовали, чтобы она отдала ему детей. Приходили и "религиозные авторитеты", внушали ей, что надо смириться. Но поддержал брат Джабраил, механизатор совхоза "Назрановский".  "Будет не по вашим, а по нашим, советским законам", —сказал он "авторитетам". Те ушли ни с чем.

А вот в другом случае брат не поддержал сестру. Муж работницы этого же завода Нальгаевой надумал жениться второй раз. Она ушла от него. Взяла, конечно, с собой ребенка. Бывший муж и родственники стали требовать исполнения обычая. Брат Нальгаевой отдал ребенка ревнителям адатов. Понадобилось вмешательство общественности, чтобы ребенка вернули матери.

Бывает, однако, что верх берут старые обычаи и предрассудки. Их приверженцы не гнушаются ничем. Угрозы, шантаж, обман —все идет в ход. Самозваный мулла в Ножай-Юртовском районе Чечено-Ингушетии Гайралиев выдавал за "священную" книгу... сборник восточной любовной лирики. А житель дагестанского селения Карата Мирзоев пытался "поучать" своих слушателей с помощью корана, хотя, как потом оказалось, не знал даже арабского алфавита...

Борьба за умы и сердца людей —нелегкое дело. Наша коммунистическая мораль утверждается не в тепличных условиях, а в острой борьбе со своими антиподами. Не всем они по душе. И уж, конечно, не по душе она нашим идейным противникам за рубежом. Время от времени оттуда слышатся голоса, "вещающие" на мутной волне о том, что у нас нет свободы вероисповедания. Ложь это, конечно. И о том говорят сами верующие. Но "благодетелям" из-за рубежа неймется. Предлагают даже свои услуги. Атеисты помогают людям раскрывать глаза, разоблачают неблаговидные поступки зарубежных "благодетелей", тех, кто хотел бы использовать доверчивость советских людей в своих корыстных, нечистых интересах. И правда торжествует.

М. Крюков.

(Корр. "Правды").

Махачкала —Грозный — Орджоникидзе".

("Правда", 1974, № 245 (2, сентябрь), с. 4).

"Эх, пересохни, Клязьма-речка..."

"...Перестань болеть сердечко".

70 лет назад в СССР в подборе русского фольклора и песен советских композиторов не всегда проявлялись вдумчивость и взыскательность:

"Критика и библиография

Свадебные песни для... малышей

"Песни для детей". Сборник для начальной школы. Учпедгиз—Музгиз. Москва, 1948. Тираж 75.000 экз., стр. 416, цена 12 руб.

Если обладать даже необыкновенно пылкой фантазией, трудно представить себе ученика IV класса, непринужденно распевающего:         

             Опостылели игры мне,

             Грусть сердечная во мне.

             Ай люли, ай люли,

             Грусть сердечная во мне.

             Ах, куда бежать с тоской?

             Убегу я в лес густой!

             Ай люли, ай люли,

             Убегу я в лес густой!

Нельзя также поверить, чтобы ученик Ш класса, заламывая руки, пел:

            Еще я-то ведь неженат хожу,

            Ай люли, ай люли, неженат хожу.

            Неженат хожу, еще холостой,

            Ай люли, ай люли, еще холостой.

И уж совсем немыслимо вообразить, чтобы ученик II или I класса, подбоченясь и притопывая, выводил лирическим тенором:

            Пора б молодцу жениться,

            Холостому время свататься.

            Ой, жги, ой, жги, говори,

            Пора б молодцу жениться.

Действительно, лишь очень большие фантазеры могут представить себе картины, подобные описанным выше.

Такие фантазеры нашлись. Нашлись и включили с одобрения Министерства просвещения РСФСР в сборник "Песни для детей", рассчитанный на учащихся первых — четвертых классов, целый ряд текстов песен о... разлуке, ревности, о тоске по милой, об обручальных кольцах,потерянных перстнях и большое количество свадебных песен. Здесь все дифференцировано на "научной основе": одни свадебные песни предназначены для самых маленьких, другие—для исполнителей девяти- и десятилетнего возраста...

Русские люди славятся своей музыкальностью, горячей любовью к песне. Народное творчество высоко ценится в нашей стране. У нас открыты широкие пути и все возможности для всестороннего изучения народного искусства. Народная песня привлекает к себе большое внимание учителей, пионерских вожатых, работников культурно-просветительных учреждений.

Собранные в книжке свадебные и другие песни сами по себе ничего плохого, разумеется, не представляют. Многие из них просто предназначены не для ребят.

При подборе песенного репертуара для учащихся (особенно для учащихся начальной школы!) надобно, не мудрствуя лукаво, руководствоваться простым правилом: учитывать возраст. Когда же пытаются действовать по-иному, получается издевка. Так, на наш взгляд, оконфузились составители сборника "Песни для детей". Они без всякого разбора втиснули в книжку песни, явно рассчитанные на взрослых.

В сборнике можно найти немало и других примеров неумелого использования русского фольклора.

Например, из многих вольнолюбивых песен о Волге в сборнике нашлось место только для такой:

                 Матушка-Волга широка и долга,

                 Она укачала, она уваляла.

                 Нашей силы, силушки не стало

—старой бурлацкой песни, имеющей сейчас лишь исторический интерес.

Необ'яснимо также появление в книжке шуточном песни "Как кума-то к куме в решете приплыла", в тексте которой встречаются выражения: "не совай в рукава", "не бижай сыновьев", "воробей без заду" и т. д. и т. п. Ясно, что недетская это песня. Кроме того, авторы даже не позаботились поискать лучший из ее вариантов.

В подборе песен советских композиторов составители также не проявили необходимой вдумчивости и взыскательности. В песеннике немало явно посредственных текстов, идейно-художественный уровень которых ниже всякой критики. Таков "Пароходик" С. Погореловского (музыка II. Лови), представляющий собой бессмысленный набор слов.

В то же время в сборнике не нашлось места для пионерского марша, для песен, прославляющих труд, нет здесь и любимых нашими детьми песен о героях гражданской войны, о тимуровцах, о юных мичуринцах.

Старая русская пословица говорит: "У семи нянек дитя без глаза". Так и вышло и в данном случае. Нянек семеро: сотрудники Научно-исследовательского института художественного воспитания Академии педагогических наук РСФСР Б. Шацкая, М. Румер, К. Головская, Л. Лебедева, Л. Гурари, сотрудник Министерства просвещения В. Дронов, редактор В. Герчик. Безответственно отнеслись они к своей работе.

Мы отметили лишь наиболее резко бросающиеся в глаза недостатки. Их гораздо больше.

Н. Калон.

В. Тельпугов".

("Правда", 1949, № 244 (1, сентябрь), с. 3).