"… Делу партии служила,
Прославляла край родной".
.jpg)
70 лет назад советские люди
служили замечательным примером моральной чистоты и благородства:
"О культуре поведения
К остановке подошел трамвай. Группа мужчин, усиленно работая локтями, стремилась попасть в вагон. Можно было подумать, что всем им грозила опасность остаться и ждать следующего трамвая. Ничуть не бывало. В вагон вошли все, и было даже свободно. Правда, места были заняты… мужчинами. На них — кто с укором, кто с улыбкой — смотрели женщины. В ответ на замечание об отсутствии такта поднялся только один молодой человек. Это послужило толчком к спору том, нужно ли уступать женщине место или нет.
Наши люди — замечательный пример моральной чистоты и благородства. Культура поведения украшает советского человека. Но нередко еще можно встретиться с неправильным поведением в быту. Есть еще такие "молодчики", которые развязано ведут себя в общественных местах, не уважают старших, оскорбляют девушек, сквернословят. В клубе имени Кирова на киносеансах иногда можно услышать хулиганские выкрики, грубый смех.
Клуб имени Клары Цеткин часто проводит лекции в общежития молодежи. Это хорошо. Но плохо то, что роль клубных работников сводится только к тому, чтобы заказать лекцию. На этих лекциях сами они почти не бывают и не видят, как ведет себя молодежь. Между тем на культуру поведения молодежи в общежитиях следовало бы обратить особое внимание. В общежитиях завода "Сибсельмаш", например, нередко приходится видеть, как развязано ведут себя молодые люди. В красном уголке организуются танцы. Девушки являются сюда в халатах, домашних тапочках.
Иногда бывает так: молодой человек хорошо работает, а ведет себя некультурно.
В обувном цехе Заельцовского райпромкомбината трудится мастер В. Забелин. Он ежемесячно выполняет производственный план на 200 — 250 процентов, занимается в хореографическом кружке клуба имени Кирова. И в то же время В. Забелин не считает зазорным прийти в клуб пьяном виде. Не всегда правильно он относится и к своей матери.
Работники библиотеки пришли в цех поговорить о запросах молодежи. Виктор бесцеремонно сел спиной к говорившим, начал курить чуть ли не в лицо им. Когда ему сделали замечание, он был просто удивлен, да и со стороны ребят посыпались реплики. Каждый из них старался чем-нибудь себя "проявить". Молодой рабочий т. Спирин не постеснялся даже крикнуть: "А что нам ещё надо? Водку умеем пить и хорошо". Причем, как выяснилось, такое бесцеремонное поведение они считают за простоту.
Нас не смутила такая встреча. Мы начали объяснять важность культуры поведения, внешнего облика. Ребята как-то сразу подобрались, и тот же В. Забелин с большой теплотой, сердечностью начал задавать нам вопросы и… предложил свои услуги быть библиотекарем-передвижником. Даже после этой небольшой беседы стало ясно: он ведет себя так не потому, что не уважает людей, не потому, что это соответствует его внутреннему миру, а просто потому, что он не знает, как себя вести. Он воспринял дурные привычки, окружающие мирились с ними, не вели настойчивой борьбы за повышение его культурного уровня.
Чтобы победить дурную привычку, нужен постоянный контроль над собой, нужна воля. Но с такой волей никто не рождается: она вырабатывается самим человеком. Большую роль при этом играет коллектив, здоровая критика, внимание всех общественных организаций к вопросам культуры. В Заельцовском же райпромкомбинате воспитательная работа среди молодежи запущена.
Библиотека имени Луначарского проводила там читательскую конференцию на тему "В чем красота человека?". Вместо того чтобы поддержать это мероприятие и воспользоваться им в своей воспитательной работе, секретарь парторганизации т. Кузьмин, председатель месткома т. Кабеляцкая даже не пришли на конференцию, хотя находились в это время на территории комбината.
Борьбу за культуру поведения, против дурных привычек нужно вести настойчиво изо дня в день, совместными усилиями общественных организаций, библиотек, клубов, лекционных бюро и других культурно-просветительных учреждений.
Н. Попова.
Заведующая библиотекой имени Луначарского".
Прославляла край родной".
.jpg)
"О культуре поведения
К остановке подошел трамвай. Группа мужчин, усиленно работая локтями, стремилась попасть в вагон. Можно было подумать, что всем им грозила опасность остаться и ждать следующего трамвая. Ничуть не бывало. В вагон вошли все, и было даже свободно. Правда, места были заняты… мужчинами. На них — кто с укором, кто с улыбкой — смотрели женщины. В ответ на замечание об отсутствии такта поднялся только один молодой человек. Это послужило толчком к спору том, нужно ли уступать женщине место или нет.
Наши люди — замечательный пример моральной чистоты и благородства. Культура поведения украшает советского человека. Но нередко еще можно встретиться с неправильным поведением в быту. Есть еще такие "молодчики", которые развязано ведут себя в общественных местах, не уважают старших, оскорбляют девушек, сквернословят. В клубе имени Кирова на киносеансах иногда можно услышать хулиганские выкрики, грубый смех.
Клуб имени Клары Цеткин часто проводит лекции в общежития молодежи. Это хорошо. Но плохо то, что роль клубных работников сводится только к тому, чтобы заказать лекцию. На этих лекциях сами они почти не бывают и не видят, как ведет себя молодежь. Между тем на культуру поведения молодежи в общежитиях следовало бы обратить особое внимание. В общежитиях завода "Сибсельмаш", например, нередко приходится видеть, как развязано ведут себя молодые люди. В красном уголке организуются танцы. Девушки являются сюда в халатах, домашних тапочках.
Иногда бывает так: молодой человек хорошо работает, а ведет себя некультурно.
В обувном цехе Заельцовского райпромкомбината трудится мастер В. Забелин. Он ежемесячно выполняет производственный план на 200 — 250 процентов, занимается в хореографическом кружке клуба имени Кирова. И в то же время В. Забелин не считает зазорным прийти в клуб пьяном виде. Не всегда правильно он относится и к своей матери.
Работники библиотеки пришли в цех поговорить о запросах молодежи. Виктор бесцеремонно сел спиной к говорившим, начал курить чуть ли не в лицо им. Когда ему сделали замечание, он был просто удивлен, да и со стороны ребят посыпались реплики. Каждый из них старался чем-нибудь себя "проявить". Молодой рабочий т. Спирин не постеснялся даже крикнуть: "А что нам ещё надо? Водку умеем пить и хорошо". Причем, как выяснилось, такое бесцеремонное поведение они считают за простоту.
Нас не смутила такая встреча. Мы начали объяснять важность культуры поведения, внешнего облика. Ребята как-то сразу подобрались, и тот же В. Забелин с большой теплотой, сердечностью начал задавать нам вопросы и… предложил свои услуги быть библиотекарем-передвижником. Даже после этой небольшой беседы стало ясно: он ведет себя так не потому, что не уважает людей, не потому, что это соответствует его внутреннему миру, а просто потому, что он не знает, как себя вести. Он воспринял дурные привычки, окружающие мирились с ними, не вели настойчивой борьбы за повышение его культурного уровня.
Чтобы победить дурную привычку, нужен постоянный контроль над собой, нужна воля. Но с такой волей никто не рождается: она вырабатывается самим человеком. Большую роль при этом играет коллектив, здоровая критика, внимание всех общественных организаций к вопросам культуры. В Заельцовском же райпромкомбинате воспитательная работа среди молодежи запущена.
Библиотека имени Луначарского проводила там читательскую конференцию на тему "В чем красота человека?". Вместо того чтобы поддержать это мероприятие и воспользоваться им в своей воспитательной работе, секретарь парторганизации т. Кузьмин, председатель месткома т. Кабеляцкая даже не пришли на конференцию, хотя находились в это время на территории комбината.
Борьбу за культуру поведения, против дурных привычек нужно вести настойчиво изо дня в день, совместными усилиями общественных организаций, библиотек, клубов, лекционных бюро и других культурно-просветительных учреждений.
Н. Попова.
Заведующая библиотекой имени Луначарского".
Комментариев нет:
Отправить комментарий