"Все было торжественно просто..."

"... Чуть с бронзы покров соскользнул,
Как вширь, до вокзала и моста,
Разлился восторженный гул..."

 35 лет назад в СССР некоторых стали нервировать большие сапоги у советского солдата:
"Где быть памятнику?
Не трогать!
Более 20 лет проводятся торжества и возлагаются цветы к памятнику на площади города. Но последнее время некоторых стали нервировать большие сапоги у солдата, грубость форм, несовременность, аварийность, месторасположение и пр. Авторы проекта (который был утвержден авторитетной комиссией) хотели в больших сапогах солдата показать накопившийся гнев, возросшую мощь народа, тяжелая поступь которого раздавила фашизм, а грубые формы показывают суровую, тяжелую обстановку во время войны.
Что ж, памятник сооружался в память того времени, когда солдат не стыдился латаной-перелатаной обуви, выгоревшей гимнастерки, пробитой пулями шинели. Почему же отдельным из нас хочется видеть его в хромовых сапожках и джинсах в угоду современности?
Что касается мнимой аварийности. то неужели нельзя залить цементным раствором внутренние полые части и тогда туда не будет попадать вода и памятник сохранится на века. Поручить реставрацию специалистам. Реставрируются целые здания, ансамбли, дворцы, картины, а мы нашли здесь проблему!
Что касается места, то лучше существующего не придумать. Ясно, что памятнику далеко до мемориалов, например, Волгограда, но ведь и Тотьму с этим городом тоже нельзя равнять!
А если вспомнить, что памятник обошелся не в одну тысячу рублей, и тот патриотизм. который наблюдался в процессе сбора средств! Как мы, например, посмотрим в глаза бывшим учащимся лесного техникума, по инициативе которых возник существующий памятник (см. газету "Ленинское знамя" от 28 ноября 1968 г.). А какой страшный пример мы покажем молодежи. если старый, заслуженный памятник, которому поклонялись. возлагали цветы, около которого воспитывается второе послевоенное поколение, выбросим на свалку! Ведь так можно договориться до того, что и мы — старшее, военное поколение стали старыми, некрасивыми и нас туда же!
Неужели не стыдно тем, кто ратует сейчас за снос памятника, проходить мимо него и даже возлагать цветы, гирлянды и произносить речи! Это ли не лицемерие! Где гарантия того, что сегодня предав памятник, такой завтра не предаст своих друзей, родных, знакомых?
Мне кажется, что, отреставрировав памятник, надо считать его (только после установки нового) памятником тотьмичам - участникам войны, т. е. тем, кто на фронте и в тылу отдал свои силы, здоровье, труд и средства в дело защиты Родины. Вот тогда не будет кощунства, если на фоне памятника фотографируются молодожены, проводятся праздники песни, назначаются свидания.
Тем же, кто не вернулся с войны, и подойдет новый памятник. Поставить его нужно в саду "Борцов за свободу". Следовало бы подумать о том, что неужели за 70 лет нет больше тех, кто боролся за свободу и независимость и кто достоин погребения на этом месте. А может перенести туда останки участников войны, конечно с согласия родных. Ясно, что это новый вопрос и смаху его не решают. Сейчас же давайте еще раз подумаем о памятниках старом и новом, и о том, а что об этом подумают новые поколения тотьмичей.
Н. Казаринов,
ветеран войны и труда".
("Ленинское знамя", Тотьма, 1988, № 96 (11 августа), с. 2).